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广东汕尾海丰县流传着《新年歌》：初一人拜神，初二人拜人，初三穷鬼日，初四人等神，初五神落天，初六正是年，初七七不出，初八八不归，初九九头空，初十人迎行，十一嚷挤追，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯火明，十五人行街十六人整犁。
大年到了初六，怎么歌谣里就唱“正是年”？“年”在中国神话传说中是一种怪兽，头长触角，凶猛异常，长年深居海底，每到除夕爬上岸，吞食牲畜伤害人命。“初六正是年”，是不是意味着这一天不宜出门，还是要小心翼翼躲避“年”的伤害。
但也有说法，年初三是赤狗日要送穷鬼，年初六则要扫穷神。穷神的人物原型要追溯到姜子牙的妻子马氏。姜子牙在72岁时才迎娶了68岁的黄花闺女马氏，姜子牙封神后，马氏也想封神。姜子牙极其厌恶这个“扫帚星”妻子，所以给她封了“穷神”。
唐朝诗人姚合《晦日送穷》诗中写：年年到此日，沥酒拜街中。万户干门看，无人不送穷。当时的“万户千门看，无人不送穷”盛况，热闹非常，可见一斑。韩愈也有《送穷文》描写当时送穷仪式为“结柳作车，缚草为船，载糗与粮，牛系轭下，引帆上樯，三揖穷鬼而告之日：闻子行有日矣，鄙人不敢问所途，窃具船与车，备载糗粮，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挈俦，去故就新，驾尘扩风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意予行乎？”
及至今日，人们不会刻意区分“穷鬼”、“穷神”，但是打扫屋子的事情，倒是家家户户都在赶紧着做。毕竟从初一到初五，家里存下不少污秽。这时候，要把乱七八糟的衣柜整理好；要把肮脏邋遢的洗手间清扫好；要趁着太阳正好，把铺盖晒晒，把床铺规整好。
明天就要开工，上学、上班啦！
（本文引用了朋友圈好友的视频和图片，谨致谢意。）
