从明代至今，茶具品种上无多大变化，只在式样或质地上有变化
明代茶具，对唐、宋而言，可谓是一次大的变革，因为唐、宋时人们以饮饼茶为主，采用的是煎茶法或点茶法和与此相应的茶具。明代时，条形散茶在全国范围内盛行，饮茶改为直接用沸水冲泡。这样，唐、宋时的炙茶、碾茶、罗茶、煮茶器具成了多余之物，而一些新的茶具品种脱颖而出。明代对这些新的茶具品种是一次定型，因为从明代至今，人们使用的茶具品种基本上无多大变化，仅仅在茶具式样或质地上有所变化。
另外，由于明人饮的是条形散茶，贮茶焙茶器具比唐、宋时显得更为重要。而饮茶之前，用水淋洗茶，又是明人饮茶所特有的，因此就饮茶全过程而言，当时所需的茶具，明代高镰《遵生八笺》中列了16件：商象，即古石鼎，用以煎茶烧水；归结，即竹扫帚，用以涤壶；分盈，即构子，用以量水；递火，即火斗，用以搬火；降红，即铜火筋，用以簇火；执权，即茶秤，用以秤茶；团风，即竹扇，用以发火；漉尘，即茶洗，用以淋洗茶；静沸，即竹架；注春，即瓦壶，用以注茶汤；运锋，即果刀，用以切果；甘钝，即木砧墩，用以搁具；嚷香，即瓷瓦欧，用以品茶；撩云，即竹茶匙，用以取果；纳敬，即竹茶，用以放盏；受污，即拭抹布，用以洁瓯。
另加总贮茶器具7件：苦节君，即竹炉，用以生火烧水；建城，即著制的笼，用以高阁贮茶；云屯，即瓷瓶，用以舀水烧水；乌府，即竹制的篮，用以盛炭；水曹，即瓷缸瓦击，用以贮水；器局，即竹编方箱，用以收放茶具；外有品司，即竹编提盒，用以收贮各品茶叶。
至于上文中提到的茶具，很多与烧水、泡茶、饮茶无大关系，如乌府、云屯、苦节君等，以至于被时人评为牵强之作。文震亨在《长物志》中就说：“吾朝”茶的“烹试之法”，“简便异常”，“宁特侈言乌府、云屯、苦节君、建城等目而己哉！”对此，王玲先生有不同的认识，他认为这是明代茶人在抱负不能实现的情况下，借茶表达愿望的体现，反映了茶人情节励志的积极精神，“竹炉叫‘苦节君’;盛茶具的都篮叫作‘苦节君行省’;焙茶的笼子称作‘建成’;贮水的瓶子叫作‘云屯’，意谓将天地云霞贮于其中。茶人的良苦用心，可想而知。”
明代茶具虽然在数量上有所精简，但是并不等于简陋，也有特定的要求，同样讲究章法、规格，注重质地，特别是新茶具的问世，以及茶具制作工艺的改进，比唐宋时又有很大的进步。主要体现在藏茶、洗茶、烹水、饮茶等器具型式上。
藏茶器具又叫贮茶器具，明代之时，条形散茶的饮用成了新风尚，只是这种散茶易于接触空气受潮，因此，对茶叶的贮藏就显得尤为重要了。选择贮存性能好的贮茶器具，就成为茶人普遍
